依据官方的传说，在韩国庆尚北道月城郡甘浦海的海底，保留着一座齐全依照王的遗言而修建起来的王陵。在野鲜的历史上，他就是新罗国大名鼎鼎的第30代文武王，毫无不懂，他的陵墓是这环球上唯一无二的海底王陵。
据预计，确切的修建时间或许是在日本的天武期间营建的，然而直到最近，无关这座王陵的详细位置，人们还没有搞分明。
至于它的出土，也简直可以说是出于偶合。那是1959年，在大王岩海底左近发现了为文武王精心修建的感恩寺遗址，考古学家继续开掘，进而发现了这座海底王陵。
对于这座海底王陵，还有这样的一段故事：当年文武王逝世后，埋藏在海底的大岩石中，因为留恋人间的忧患，简直在每个夜晚都幻化为龙到来感恩寺，以便对立东海的倭寇的侵犯。
所以，人们就依据这些来推测说这里就是龙穴遗址。在起初对东海海上的大王岩所启动的实地调查环节中，在1967年发现了仰仗着岩礁的低洼地势而营建的陵墓，也就是明天咱们见到的大王岩海底陵墓。
在历史上，这位文武王的权利相当弱小。他自己精明强悍，富于政治才干，他管理下的新罗国度，经济兴盛，社会安宁，人民生存比拟富有，国度也积攒了少量的物质财产。
所以，无关的考古界业内人士就此推测，他的这座王陵中也应该会存在着数量渺小的宝贵财宝作为随葬品。上述这些推测，无疑早就惹起了泛滥的淘金者和投机家们的浓重兴味，他们掀起了海底掘盗寻宝之风，可以说这种行为曾经影响到水下考古执行的停顿了。
在野鲜半岛曾出现过新罗、百济、高句丽三个国度，其中新罗最为强盛，曾一度一致了朝鲜半岛。到了13世纪，李成桂一致了朝鲜，建设了中央集权制国度。
这一期间，是朝鲜历史上经济、文明最兴旺的期间。如今野鲜和韩国出土的各种文物大都是这一期间现代朝鲜政治、经济、文明、宗教在实物方面的反映。
韩国护国寺一角护国寺是新罗王国鼎盛期间的皇家寺院，它的修建格调代表了新罗王国最高的修建水平，海底王陵中的许多修建都是仿照护国寺建造的。
迄今为止，曾经在全环球许多海域发现了成千上万的宝贵遗物和遗址。当今泛滥的水下流动诸如机械化的拖网渔业、水下文娱业之类的迅速开展，曾经使得水下考古遗址遭到相当水平的破坏。
这些水下遗址简直齐全是偶然发现的，即使在发现后也是很容易隐没的，因此，就在某种水平上形成了启动彻底的实地调查的难度。比如说，在彻底的实地调查中，应该升高水位高程，或许将调查地的水排干，使要调查的中央显露水面。
目前，这项考古任务仍在继续启动。到时下为止，可以了解到的状况是：文武王火葬之后的骨灰是被装入石棺里，而后石棺又被沉入海底的。在石棺的下面笼罩有渺小的自然石棺盖。
据传说，当淡水清澈的时分，人们能够看失去整个石棺的全貌。当然，这下面笼罩着的巨石，确实削减了全体上的严肃、庄严和奥秘感。
至于这样做法，究其本原，应该是有着深沉的文明外延的。在现代的朝鲜，人们广泛置信在大海底存在有水神，就是指龙王，而且还有龙王寓居的宫殿，就是龙宫。
而且龙宫正是人死后的魂灵应该去的中央，也就是人宿愿自己可以长生，既在生前领有享乐生存，还宿愿可以把它带到死后继续享受，于是，就空想有座龙宫可以成功这个欲望。
置信文武王当年许遗愿的初衷自然也无法防止地要遭到这种观念的影响。正是因为他盼望在死后依然能够享受生前的荣华贫贱，因此，他宁肯置信灵魂永生，也甘心沉入海底，并且为此建造起一座海底王陵来
