贱内是不尊重女人吗(贱内是褒义还是褒义)

百科 2023-04-14 12:08:35 浏览
贱内是不尊重女人吗(贱内是褒义还是褒义)

明朝孙柚《琴心记·誓志题桥》:“贱内有恙,敢烦一卜。”

现代的男人,跟他人说起自己的父母,总是以“家父”、“家严”、“家母”称之,但是,说起自己的妻子,便是“贱内”、“贱荆”、“拙荆”、“拙室”,仿佛在说自己的妻子位置低下、蠢笨不堪。

那么,这是不是象征着现代的女人家庭位置低,不受尊重呢?

独一无二,现代的男人,经常称说自己的儿子为“犬子”、“拙子”,女儿为“小女”,难道儿子反而不如女儿吗?都说虎父无犬子,难道“犬子”真的是指像犬马普通的儿子吗?那儿子的亲爹是谁岂不是要打个问号了?

其实不然,上文中提到的“贱”、“拙”、“犬”,其实都是男人自谦之词,并非丑化自己妻子和儿子的用词。

除此之外,今人男人还自称“鄙人”、“仆”。

褒义

比如现代男人谦称自己的职分为“拙分”,称自己作品为“拙作”、“拙恶”。至于“犬”字,用法同“犬马”、“牛马”。


《晋书·段灼传》:“愿陛下思子方之仁;念犬马之劳;思帷盖之报;发仁惠之诏;广开养老之制。”

《报任安书》:太史公牛马走司马迁,再拜言。少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

至于女人对自己丈夫的称说,很多人都会第一时间想起“官人”这个词,对应的是,丈夫称说妻子为“娘子”,比如电视剧《新白娘子传奇》外面的白娘子,就经常称说许仙为“官人”,许仙称说白娘子为“娘子”。

但是,“官人”、“娘子”这样的尊称,却不必定用在夫妻之间,比如《金瓶梅》里,潘金莲和西门庆的第一次性对话,双方就以“官人”、“娘子”相称。

这妇人情知不是,叉手望他深深拜了一拜,说道:“奴家一时被风失手,误中官人,休怪!”那人一面把手整头巾,一面把腰曲着地还喏道:“无妨,娘子请不便。”

当然,虽说王婆和西门庆都称说潘金莲为“娘子”,但也是某某家娘子的省略说法,“娘子”二字,大致还是指自己的妻子。


西门庆道:“我替娘子叫屈哩!”却说西门庆口里娘子长娘子短,只顾白嘈。

无心思的是,《金瓶梅》故事里,潘金莲倒是称说武大郎为“拙夫”,武大郎竟从头到尾一直称说潘金莲为“大嫂”。

那妇人道:“却是拙夫分付奴来,若是干娘见外时,只是将了家去,做还干娘便了。”

话说金莲陪着武松正在楼上谈话未了,只见武大买了些肉菜果饼归家。放在厨,走上楼来,叫道:“大嫂,你且上去则个。”

那么,若是他人家说起某男性的丈夫,又是怎样称说的呢?《水浒传》、《金瓶梅》、《醒世姻缘传》都用的“盖老”一词。

《水浒传》第二四回:“他的盖老,便是街上卖炊饼的武大郎。”《金瓶梅》王婆哈哈笑道:“我好交大官人得悉了罢,他的盖老便是街上卖炊饼的武大郎。”

《醒世姻缘传》第五七回:“他又有一个妙计:把自己的老婆厚厚的涂了一脸蚌粉……自己也就扮了个盖老的容貌,领了老婆在闹市街头撞来撞去胡唱讨钱。”

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