屈原出世在公元前340年的农历寅月寅日。生于硝烟弥漫的乱世，空负绝世才气和救世之志，却只能慨叹报国无门，在一次性次的打击和流放中体味忧世、忧生、忧民的精气之痛，这就是屈原的喜剧的永世。
20多岁时遭到楚怀王的信赖，先后做过左徒和三闾大夫的官职，位置相当煊赫，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，对应诸侯”，一度是楚国外交外交的主要人物。
为援救楚国的危亡，屈原提出了内修弊政，革新图强，外联齐国，抗秦图存的“美政”纲领。
但是，在旧贵族的造谣中伤、搭救诽谤之下，他很快便遭到疏远，并在5年后遭受了人生中的第一次性繁重打击，被流放到汉北。但是他绝不肯就此丢弃。公元前292年，已回到楚国宫廷的屈原，因不懈保持“美政”路途，而被流放江南。
屈原永世遭到楚王的两次流放，过了20多年的漂泊生存。评估屈原的永世，可以说他是一个平凡的诗人，又是一个脱颖而出的政治家。
楚国被秦国战败后，楚怀王又想从新和齐国联结起来。这时，秦昭襄王继王位，他很客气地写信给楚怀王，请他到武关（在陕西丹凤县西北）相会，当面订立友好盟约。
屈原劝楚怀王不要去，他说，秦国必定会设下陷阱等着咱们受骗呢。正如屈原预料的那样，楚怀王刚进入秦国的武关，立刻被秦国预先潜伏下的人马截断后路。
在会晤时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王拒绝了。秦襄王令把楚怀王押到咸阳幽禁起来，并派人通知楚国让他们拿土地来赎人。
楚国的大臣们听到国君被押，十分气愤，拒绝了秦国的在理恳求，并立太子为国君，这个国君就是楚顷襄王。
楚怀王在秦国被关一年多，吃尽甜头，起初病死在秦国。楚国人为楚怀王被害铁心里很气愤，大夫屈原更是怒无法遏。他劝楚顷襄王网罗人才，远离小人，激励将士，操练兵马，为国度和怀王报仇雪耻。
可是他的劝说却招来了令尹子兰和靳尚等人的敌视。他们抓住一切时机在顷襄王背地诬害屈原。楚顷襄王听信忠言，把屈原革了职，流放到湘南去。
屈原到了湘南以后，经常在汨罗江（在今湖南省西南部）一带徘徊，吟诵着伤感的诗歌。有一天，屈原在汨罗江边遇见一位打鱼的渔夫。
渔夫对屈原说：“您不是楚国的大夫吗？怎样会落到这种田地呢？”屈原说：“我落到这个境地，是由于许多人都是恶浊的，只要我是洁净的；许多人都喝醉了，只要我还醒着。”
公元前278年，楚国国都被秦国攻破。不时允许着屈原人生的精气支柱——-国度，就此坍塌了，屈原心坎的孤愤随着国破山河碎而彻底泯灭。怀着悲观心境他走向泪罗江，投江自尽，以身明志，以死殉国！
屈原的人生之痛，培育了中国文学之幸。从《九歌》到《九章》，从《哀郢》到《离骚》，从《橘颂》到《天问》，屈原一切的痛苦、愤怒哀怨、孤独都经过与楚地民歌相结合。
而化为是响彻天地的吟唱，回荡在时间的止境，这就是“楚辞”逐一种在香草美人的意象中寄寓理想，在上天上天的境界中探求真谛，在形形色色的言语中抒写难过的崭新文体。
由屈原“自铸伟词”所开创的楚辞的天空一经发生便是群星绚烂，而《离骚》则是一切星座中最绚烂的一颗。
《离骚》全长373句，2490字，是中国文学史上第一首由诗人自主创作、独力成功的长篇抒情诗。诗人以自身为原型，从多方面树立了一个具备高尚品格和出众才气的抒情者光荣照人的笼统。
透过屈原的作品可以感遭到屈原平凡的人格和高尚的情操，他以国度兴亡为己任，谋求“举贤荐能、修明法度”的美政理想。
在《离骚》中，屈原对贵族统治个人争权夺利、贪心妒忌、除暴安良、蔑视法度等腐烂现象启动了无情的揭发。屈原正直的性情和他那国度利益高于一切的爱国思维在《离骚》中失去充沛的表现，当国君的做法不利于国度时，他也雷同在作品中表现出自己的不满和愤怒。
屈原是中国现代第一位具备爱国主义思维的浪漫主义大诗人，他开创了楚辞文体，构成了中国文学史上最早的浪漫主义文学流派，和《诗经》一同构成了中国诗歌的两大源头，在中国文学史上占有极端重要的位置，对后世文学发生了无量的影响。
屈原的作品有自己共同的艺术格调，他大胆经常使用浪漫主义手法，运用神话传说，倒退丰盛的想像，抒发了自己豪放的悲吟之意。情感和对美妙理想的谋求，表白了自己的政管理想，以及对糜烂的统治者的不满和对人民的痛苦生存的深切同情和关心。
在反映事实矛盾，抒发心坎感情时，他承袭并发挥了《诗经》的传统，奇妙地经常使用比兴手法，宛转而且深化地表述自己的观念。屈原在诗歌的言语和表现方式上也做了革新，不只加长了句子，还放大了篇幅，相对《诗经》来说，更无利于参与外延，深化地表白思维。
