舍利子是怎样构成的(为什么就只要在佛教有)
舍利子归根结底就是骨水晶,很多高僧在逝世之后火化,出现了特意的结晶体,有人以为舍利子主要是人在生前特意的习气,最永恒体中才会构成这些物品,也有人以为舍利子就是人体内的结石,也有人以为就是人体的骨骼剩余罢了,不过仿佛哪种说法都不是很站得住脚。说起舍利大家预计经常听见,它是佛教中僧人死以后所遗留的头发、骨骼、骨灰等。舍利的结晶体舍利子的构成与骨骼和其余物体独特火化所发作的化学反响无关,不过这也只是推测。本期的佛教文明,为你解析。
“舍利”是梵文(Sarira)的译音,意思为“身骨”或“灵骨”。在佛教中,“舍利”特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。
前几年,我国的一些寺院相继出现“舍利子”中午发光的现象。乌黑的夜晚,寺院中的“舍利子”竟收回荧荧的磷光,或暗红,或淡紫,或浅黄,漂亮而又诡异。一时间,善男信女纷繁返回瞻仰。
“舍利子”为什么会发光呢?不少笃信佛教的人以为,这和修行水平的高下、悟道能否彻底无关,但也有人以为,不能仅仅从一个角度去探讨这个疑问。于是有人钻研了一些“舍利子”,发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或肾结石的成分很相似,并以为“舍利子”很或者是焙烧以后的结石。他们指出,高僧整天静坐参禅,流动量较小;食物大都以素食为主且饮水也较少,因此,他们的体内极易生成结石。
理想上,结石主要成分是钙质或金属盐堆积,外形和水垢相似,这些物品在高温下都会变成粉末状的的氧化物。更何况,人体内结石数量极端稀少,若体内有少量结石,就必然会危及生命。而理想中,不少高僧大德出现的舍利数量十分惊人,仅从这一点下去讲,“舍利是结石”的说法就难以自相矛盾。
同时,舍利色和谐外形各异等各种神奇现象,也都标明它无法能是结石。
舍利在佛教徒中可以发生,依据佛典,舍利是因戒定慧的功德熏修而人造感得,终年素食并不是舍利发生的条件。理想中,也有仅皈依一年的在家居士,往生后出现了五彩舍利。而个别素食者,或是素食生物,他们有舍利出现吗?
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