五台山属太行山系的北段，由一系列大山和群峰组成。五台山地跨繁峙县、代县、五台县、原平县、定襄县。五台山在隆冬之时，台内照旧清凉，故又名“清凉山”。
五台山是我国惟逐一个“青庙”和“黄庙”并存的佛教道场，因此在这里汉、蒙、藏等各族民众可以谐和共处。五台山据传领有寺庙128座，现存寺院47处，多为敕建寺庙，历朝皇帝前来参拜者甚多。
五台山原名五峰山，因五峰拔地而起，犹如刀削斧劈普通而得名。历史上，这里气象意外顽劣，春无媚日，秋无艳阳，夏天严冬难当，冬天冰封大地、寒风刺骨，地上莠草不生，更别提农民种庄稼了。
文殊菩萨来五峰山开拓道场时，看到生灵涂炭的情形，她心里甚是悲戚。文殊菩萨感怀苍生的心境被从东海龙宫中跑进去游玩的龙王五儿子知道后，他找到正在山峰下参禅的文殊菩萨说：“您万念为民的心境我早就知道了，我如今帮你成功大愿。
你可以到东海龙宫找龙王把“歇龙石”借来，只要这样能力扭转这里的气象。”其实，五龙王早就有扭转五峰山气象的抱负，想把“歇龙石”搬到五峰山来，但一直没能成功。
一来是“歇龙石”太重，自己年轻力薄，再者老龙王管束太严，不敢四平八稳。
“歇龙石”是东海龙宫的至宝，老龙王和龙子龙孙花了几百年的时间才从海里极深的中央打捞进去，清凉意外。五百小龙每天从外边游玩回来要在“歇龙石”上休憩纳凉，既能消弭疲劳又能提精养神。
文殊菩萨听完五龙王的叙说，便一行到来龙宫找老龙王借“歇龙石”。老龙王据说文殊菩萨前来见他，亲身把文殊菩萨迎进紫光阁，文殊菩萨说：“我要挽救万民，扭转五峰山的气象，想借宫里的歇龙石。”
老龙王很不乐意：“假设你借走了“歇龙石”，五百条小龙回来没处歇脚，一定会肇事。”文殊菩萨说：“你借进来的“歇龙石”，小龙们怎敢肇事？”老龙王真实无奈，心想就算许可借给文殊菩萨她也不一定能搬得动，便说只需文殊搬得动便借给她。
二人到来搁置“歇龙石”的绿沙滩，文殊菩萨双手合十，念动真经，须臾间巨石变为一颗绿豆大小的圆石，文殊菩萨便将此圆石塞在耳朵眼里，飞身带出了龙宫。
文殊菩萨回到五峰山将清凉石置于清凉寺的大雄宝殿内，方圆几百里瞬间风清气爽。起初五龙王通知文殊菩萨，五百小龙或者会来五峰山寻石，二人遂将“歇龙石”藏于五峰山下清凉谷的岭西畔。
五百小龙游玩归来，得悉清凉石被文殊菩萨借走，一同到来五峰山并寻石未果，震怒之下大闹五峰山，掀翻了五座高峰上的石头，将五座挺拔的山峰削平，大小石头从天乱降，给外地百姓带来了渺小的损失。
五龙王对五百小龙给外地带来的劫难痛心疾首，便去申请文殊菩萨，请他来镇住五百小龙，文殊菩萨被五龙王的慈善之心感召，随即点化五龙王，把他化成一座庙宇并移居北台，在外地行云布雨护佑众生。
五台山地域民众对信仰的神灵多以“某爷”称说，如信奉度十分高的财神、关帝都称之为财神爷、关二爷等，所以五龙王在官方都称他为“五爷”。五龙王在五台山外地有“广济龙王菩萨”、“五龙王”和“五爷”三个称说。
