自古以来，人们对红豆怀有一种不凡感情，一些青年男女把红豆作为恋情的信物、相互馈赠，寄予相爱心意。
在现代，红豆不单单只是定情信物，假设是亲朋好友出远门也要拿上一把红豆来寄予自己的相思之情，所以它的别称就是“相思豆”。
“红豆生北国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”红豆生在南边，春天长出了几枝新芽。由于你的中央没有红豆，所以请你多摘一些，红豆代表着我对你的相思。
置信大局部人都读过王维的这首诗。然而王维这首《红豆》中的客人公就不是女人，而是他的好好友李龟年。王维借着“红豆”来表白与李龟年区分的舍不得。
王维诗中的“北国”是指哪里呢？那里真的有“红豆”吗？
听说，王维诗中的“北国”指的是江苏无锡的江阴市顾山镇，这里有红豆树，还有红豆村。这棵红豆树，树龄已有一千四百多年了。顾山镇正是由于这棵红豆树，名声大噪。
顾山的红豆村里，最开局只要一棵红豆树，它是梁代的昭明太子萧统亲手种植的。
萧统501年生于襄阳，过后他的父亲萧衍任雍州刺史，镇守襄阳，起初乘南朝齐内患，起兵攫取帝位，在南京建设梁朝。
萧统当了29年太子，然而一天皇上没有做过，因病逝世，死得比他父亲早。但他举止端正、风姿翩翩、才气盖世，且不近女色。
萧统从小十分痴呆，热爱看书。他5岁就读遍儒家的经典，起初信仰佛学，写得一手好文章，喜好文学。
过后萧衍笃信佛教，在国际兴修了四百八十座寺院，顾山兴修的是 "香山观音禅寺"。太子萧统为逃避宫廷奋斗，也为了精心修编《昭明文选》，便住在香山寺内。
有一天，，太子下山到过后的集市古塘视察民情。偶见一秀丽的尼姑法号叫慧如的，有意中谈及释家精义，太子见慧如才思敏慧，顿生倾慕之情，跟踪到草庵，又就释家经义深淡而不舍。
以后屡次去草庵谈情说爱，但由于一个是太子，一个是尼姑，终难成眷属，尼姑相思成疾而终。太子闻讯，痛哭不已，含泪种下双红豆，并将草庵题名红豆庵，满怀相思悲苦离去。
这棵树历经千年，到元代曾一度衰落成枯树，但到乾隆年间忽又在骨干上萌生四株新枝。现今这棵红豆树树高达十余米，树冠遮荫周围达五十余米。
上世纪八十年代初，从这棵新鲜的红豆树的根部，又成长出两株树苗来。外地围绕着这三株红豆树，建了一座红豆院，把红豆树的周边围挡起来，并有专人照管。然而游人进红豆院观赏时，并不用须购置门票。
在美国植物博物馆内，收藏着顾山红豆树的两粒红豆标本。
萧统的恋情故事，在官方传达，但不知虚实。不过唐代大诗人王维的诗，写的浮夸又真诚，假设有幸到了顾山，去红豆村看看，踏着今人的足迹，感触一下穿梭时空的灵魂相遇。
