太上老君是老子吗 真正的太上老君是谁

百科 2023-05-25 16:30:40 浏览
太上老君是老子吗

道教作为中疆土生土长的宗教,极大地丰盛中国的文学作品,许多神话中的神仙都和道教无关,比如在官方和一些文学作品中,老子被称为"太上老君",被尊为道教的始祖。然而,老子和道教究竟有没无关系呢?

第一,道教的前身

现代,邹衍发明了阴阳五行之说,起初的方士借用阴阳五行之说,解释他们的方术,开展为道教的前身方仙道,"方"指不死的神奇方术,所谓"仙"指长生不死的神仙。而"成仙"在事实中又深受统治者注重,其宣扬的神仙之说,更是遭到统治者的垂青。

到了战国期间,神仙方士和阴阳五行之外,黄老之学也在盛行。西汉初期,鉴于秦朝任用法家造成二世而亡的经验,西汉抉择了喧嚣有为的黄老之学作为管理国度的基外国策。

真正的太上老君是谁

由于统治者的倡议,黄老之学的影响日益扩展。一些神仙方士为了迎合统治者的必需,也为了自身的开展,就把黄老之学和神仙方术相联合,使得黄老之学的宗教色调日益浓重。

汉武帝期间上书探讨神怪奇方的术士多达万人。东汉时,光武帝的儿子楚王刘英,在晚年更是推崇黄老之学,尔后,皇帝和老子被进一步奥秘化,最终构成了以尊奉老子为神明的黄老道。可见老子和道教本无详细咨询,他发明道教更是无谓之谈。

第二,道教的构成

黄老道起初又与方仙道合流,逐渐演变成道教,道教的最终构成还有其政治缘由。道教谋求的指标是得道成仙,以为经过自身的修炼是可以做到中途夭折,长生不死的。

东汉从和帝开局,外戚和宦官开局把持朝政,政治意外光明,豪强地主则仰仗势力,大肆合并土地,少量农民自愿成为依靠豪强地主的佃农或许雇佣,遭到严酷的盘剥,给社会带来了极大的劫难。

加上地震、蝗虫等人造灾祸接二连三,瘟疫疾病盛行,最终使整个社会处于极大的动乱之中,广阔休息人民必需精气寄予。盼望解脱这种深重的生存劫难,而统治阶层处于爱护自身利益的必需,也希图解脱这种重大的社会危机,寻求长生,永享贫贱。

他们都急需一种外力来扭转事实,于是曾经具备一种宗教雏形,并在必定范畴内广为传达的道教锋芒毕露,被高层统治者和高层休息人民所接受。所以从历史开展来说,道教的发生也是一种主观的社会必需。

第三,道教的派系

道教主要分为太平道和五斗米道。其中太平道的构成是由于一本经书《太平经》。

张角以此书为经典,自称大贤良师,他在各地传教,手持节杖,教病人叩头思过,饮符水以治病,广小孩儿民大众饥寒交迫,生存痛苦,便把太平道作为精气寄予加以信仰,张角传教十多年,足迹普及黄河两岸,信徒有数十万之多。

而五斗米道,是因开创人张陵入过太学,通达五经,建设道团,奉老子为教主,尊其为太上老君,以《品德经》为主要经典,依据《太平经》做道书24篇,自称出自太上老君口授,张陵向大众传道,受道人都要出五斗米,因此被称为五斗米道。

起初张陵被道徒尊为天师,所以后来也叫天师道,起初张恒继续父亲传道,起初张恒的儿子张鲁又继续。可见张陵是在借助老子的名望为自己关上传教的路线,他才是真正意义上的"太上老君",道教始祖。

而五斗米道和太平道最后主要是在高层大众中盛行,都受早期道教经典《太平经》的影响。早期的道教反响了休息大众的欲望和思维恳求,具备豪华的对等观念,和反对地主阶层的盘剥思维,因此深受农民大众的反对,并为农民起义所应用。

第四,道教被农民起义所应用

公元184年,太平道发起黄巾军起义,张角依照军事编制,把三十万教徒分为三十六方,并设置统领启动指挥。黄巾军起义只管在历时九个多月后宣告失败,但其他波却间断了十多年,繁重打击了东汉政府,使东汉政权有名无实。

张鲁率众和五斗米道相响应,在汉中今陕西西南部,建设了政教合一的中央政权,维持统治三十年。随着黄巾军起义的失败,太平道被视为合法集团,遭到统治者的严酷对立,最终解体,张鲁政权也于215年被曹操所灭。

曹操对道教的对立与应用,限度和变革相联合的手腕,把一些盗图方士集中在自己的统治核心,防止他们再启动传教流动,然而五斗米道并没有因此而中落,而是随着张鲁的东迁,更宽泛地传达到江东一带,在五斗米道和太平道两小道教派系,相继和开展的同时。

第五,道教对神仙的影响

在曹操打击道教后,有一些黄老道和方仙道的方士依然保持独立流动,他们隐居山林,隔离尘世,继续参悟修道、养生、炼丹等方术,并有一些著作传世,如《列仙传》。

搜集了三皇五帝时代到汉代的70位神仙,对每位神仙的事迹都做了简述并附有赞语,其中不少故事被后世百姓和文人所传颂援用。

这一期间还出现了金丹派道经,魏伯阳,他留下了道教史上第一部炼丹著作,《周易参同契》,该书被后辈道士奉为万古丹经王,最后开展成了道教的丹鼎派。

综上,咱们可以看出,道教思维主要源于道家思维,和方士所宣扬的神仙思维和方术,此外还排汇了现代的宗教思维和巫术自己阴阳五行,谶纬神学等思维,在构成和开展的环节中,道教曾一度遭到统治阶层的严酷对立,以至其民本思维逐渐削弱;

转而主张修身养性,于是修道成仙的思维变成了道教的宗旨,这又恰好迎合了统治者谋求长生不老的心思需求,因此道教最终遭到统治阶层的青睐和推崇,并开展成为我国盛行的主要宗教之一。

本文版权声明本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请联系本站客服,一经查实,本站将立刻删除。