孙子兵法是谁写的（三十六计写的是谁的谋略）

《孙子兵法》为春秋吴国将军孙武所著，是中国现存最早的兵书，也是环球上最早的军事著作。《孙子兵法》是中国现代军事文明遗产中的绚烂珍宝，低劣传统文明的重要组成局部，其内容博大精湛，思维精邃富赡，逻辑周密谨严，是现代军事思维精髓的集中表现。被奉为兵家经典。

孙武，是春秋末期最平凡的军事家，后世尊称孙子。他是《孙子兵法》的作者，其生存年代早于孔子。

假设《孙子兵法》确是春秋末期孙武的著作，那么由孔子开创私学与个体著作的意见就要遭到质疑。

孙武，字长卿，原是齐国贵族田氏前人。齐国田氏是世袭的贵族，其祖父本名田书，后赐姓孙氏，其父孙凭。

田书、孙凭都是齐国驰名的将领。孙武生存于军事世家，近朱者赤，近墨者黑之间，造就了他的军事才干。

最后，孙武也在齐国做官，起初他的家族逐渐衰败，为了避乱而逃到了吴国。也有一种说法以为，孙武为了寻觅发扬能力、成功志向的时机而投靠了吴国。

吴国是刚刚崛起的国度，能够为有理想的士人提供更多时机。

到了吴国之后，孙武并没有急于争取仕禄，而是隐居在吴国都城郊外分心著作，终于写了《孙子兵法》一书。在隐居时期，他结识了逃亡吴国的楚国贵族伍子胥。

伍子胥是吴王阖闾的重要谋臣，他将孙武写成的兵法送给吴王看，吴王看后，很是感叹，原来我吴国还暗藏着这么低劣的军事人才。赶忙让伍子胥将孙武推荐给他。

吴王阖闾见到孙武后说：“您的兵法十三篇，我都曾经看过了，很是拜服，不知道先生能不能亲身操练一局部战士给寡人看呢？”孙子回答说：“可以。”吴王又问：“可以操练妇人吗？”孙武仍回答：“可以。”

吴王招集了一百八十名宫女，让孙武操练。孙武将她们分红两队，区分让吴王的两名宠姬负责队长。宫女们都拿着战戟，因为她们从没有接受过军事训练，所以队伍很是不划一。

孙武看后并不着急，只是向她们提问：“你们都知道心、左右手和后背吗？”宫女们回答：“知道。”

于是，孙武继续说：“向前，朝向心的方向；向左朝向左手的方向；向右，朝向右手的方向；向后，朝向后背的方向。”宫女都说：“知道了。”

做了上述规则之后，又安顿了铁铖为刑具，而后又对他规则做了屡次重申。

操练开局后，先击鼓命令宫女们所有向右，宫女们并不配合，大笑不止。孙武对她们说：“规则不明确，交代不分明，这是将领的过失。”

说罢，又将规则做过屡次重申，而后击鼓命令宫女们向左。宫女们依然大笑不止，拒不配合。

孙武于是又说：“规则不明确，交代不分明，是将领的过失；规则分明，交代明确，却不依照规则去做，那就是战士的过失了。说罢，就要斩杀左右队长。

吴王看到孙武要斩杀自己两位爱姬，心惊胆战，急忙派使者传令孙武：“我曾经知道将军掌兵的能力了，要是没有这两位爱姬，我饭都吃不香了，还请将军千万不要斩杀她们。”

孙武却说：“我既然已被大王任命为将，将在军中，君命有所不受。”执意斩杀两名队长示众，并任命两队长前面的宫女为新队长。

孙武继续击鼓传令，命令队伍向左、向右、向前、向后，宫女们都严厉遵守规则，轻薄弛缓，没有人再敢大笑嘈杂。

于是，孙武向吴王报告说：“大王，战士已操练好，您可以亲身检阅，听凭大王经常使用，即使出世入死也不会有任何疑问。”

吴王失落了两位爱姬，心中十分烦恼，就说：“将军的操练到止为止吧，先回房劳动，我如今不想上来检阅。”

孙武却说：“原来大王只青睐议论兵法，却不想运用兵法的内容到实践的军事执行中。”

其后，吴王任命孙武为将，训练全国的将士。公元前506年，吴王发兵击楚，五战五胜，并于次年攻占楚国都城郢都，简直要消亡楚国。

全赖秦国收兵救助楚国，才免亡国的命运。经过这次抗争，吴国扬名诸侯，一跃而成为过后的头号强国。吴国称霸西北，剑指边疆，阖闾从此有了逐鹿边疆的野心。

孙武却功成身退，再次隐居，分心订正自己的兵法。死后，葬在吴国。现存《孙子兵法》十三篇是前人整顿而成，普通以为是东汉曹操编选的作品。

在这部著作中，孙武经过军理想践总结出许多深入的哲理，为我国的军事实践打下了松软基础。

它同时也是环球上最早的军事实践著作，被翻译成日、法、英、俄、德多种译本，宽泛传达，影响深远。

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