羲玄，字元伯，南北朝期间道教学者，被誉为“道教三祖”之一。他的思维和著述对中国道教、佛教、儒家等文明传统发生了深远的影响。
羲玄出世于东晋末年，早年曾负责过官职，但起初坚持了官场生涯，投身于道教修行和钻研之中。他的思维主要体如今《品德经注》和《周易注》两部著述中。其中，《品德经注》是羲玄最重要的著述之一，他在其中对老子的《品德经》启动了深化的解释和注释，阐述了自己对道教的理解和见地。他以为，道是宇宙的根源，是全部事物的根源和本质，人们应该经过修行和悟道，到达与道的合一形态，从而成功自我欠缺和逾越。
除了对道教的贡献外，羲玄还对周易的钻研也有很大的影响。他在《周易注》中对周易的卦辞和爻辞启动了具体的解释和注释，提出了“象数合一”的观念，以为周易中的卦象和数字都具备深入的哲学意义，可以用来提醒宇宙的微妙和人生的真理。
羲玄的思维和著述对中国文明传统发生了深远的影响。他的道教思维被起初的道教学者宽泛传承和开展，成为中国道教的重要流派之一。同时，他的周易钻研也对起初的儒家和佛教发生了影响，成为中国古代哲学思维的重要组成部分。
总之，羲玄是中国古代哲学思维的卓越代表之一，他的思维和著述不只对道教、周易等文明传统发生了深远的影响，也对中国文明的开展和演化发生了重要的推进作用。
