性情决议命运。这句话用在有“江东猛虎”之美称的孙坚身上，恰到好处，一点也不为过。
孙坚的死，外表上看，是由于其在洛阳失去并私藏传国玉玺，在回江东的路上，被严厉口头盟主袁绍命运的刘表拦了路，并以此为理由跨江攻击刘表，以报今日拦路之仇。
其实并非如此，孙坚之死，究其缘由莫过于自己的性情。毕竟天底下没有无缘无端的完成，也没有莫明其妙的失败。一切都取决于自己，什么样的性情，就会有什么样的命运。
纵观孙坚永世的行事模式，可以判别出孙坚的性情特色，脾气耐心，共性激动，青睐玩命。
不然不会在17岁时，竟敢一个追击十几个海盗，并杀死一个；也不会在17到19岁时期，还敢招募1000人去征讨拥军数万的许昌，还平定叛乱；还不会在29至30岁之间，就敢冒着生命风险，带头爬上宛城城墙，且攻下城池；更不会在35岁之际，胆敢以一已之力死磕董卓，一路打得董卓无还手之力，逼得董卓要迁都以避矛头。
在每一次性战役中，不论是为将还是为帅，孙坚都是奋勇当先，冲锋在最前线，把自己的部下都落下，甩掉。在守业初期，人手少，义务重的状况下，孙坚这样做，能鼓舞将士，起到带举措用，吸引排汇更多敬慕他的有志之士投靠、投靠他。
在守业中前期，特意是成为一方诸侯时，人员完备，架构欠缺，孙坚还这样玩命的话，就会出现定位不清，责任不明，这即是对追随自己打江山的人不担任任，更是对自己及家人不担任的行为。
英雄落幕，往往不如退场那般壮烈。孙坚死时正是归鸦绕树，死状堪称惨不忍睹，年仅三十七岁，天妒英才。但是壮年早逝的孙坚却在那个风波扰攘，俊杰如浪花转眼即逝的时代，蹈死不顾，匡扶天下，诚然大业未成，在漫长的史册里留下了持久人生的深深印记。
孙坚，作为一个军队的最高将帅竟因情绪变动猛烈，易动感情，具备外倾性，才会在战场情势瞬息之间发作逆转时，只带三十人就敢追击残敌，裹足不前，单马入岘山，最永恒首异处。孙坚的死，齐全是自己形成。这真是典型的性情决议命运。
